Guernicas from CEIP Europa
LABORANDO IDEAS UNO
“Una de las razones que justifican el estudio de la filosofía es: Que nos enseña A pensar con mayor claridad en un amplio conjunto de problemas. Los métodos del pensamiento filosófico resultan útiles en muchas situaciones, porque el análisis de los argumentos en pro o en contra de una determinada posición se puden aplicar a cualquier orden de la vida” NIgel Warburton. Una herramienta para orientar los estudiantes, o la sociedad, mostrando el sentido o sinsentido de sus realizaciones.
Datos personales
- Yolanda Díaz
- Bello, Antioquia, Colombia
- Docente Filosofía y Etica Media Técnica IECARB
viernes, 19 de abril de 2013
miércoles, 17 de abril de 2013
GUIA PARA ELABORACION DE RELATORIAS
Sentido de la Relatoría:
Una relatoría requiere que los estudiantes, en forma individual, preparen las temáticas
antes de cada sección, según las lecturas asignadas. Las relatorías, entonces,
corresponde al momento propio de escritura resultante de la lectura que cada quien ha realizado.
Esta es la base para el trabajo presencial y es donde se recoge el aporte que cada quien ofrece al grupo.
En ningún caso ha de ser un resumen, ni la simple" unión de frases" tomadas directamente
del texto leído, si no, por el contrario, debe ser una reconstrucción desde la aproximación
temática.
Una relatoría entendida así, es siempre síntesis; esto es, una forma propia de configuración
de la información que se refleje en un trabajo riguroso de análisis del texto leído y de su comprensión.
Requisitos para su Elaboración:
A continuación se presentan tres puntos que deben incluirse en toda relatoría, cada uno con varias
alternativas para que cada estudiante pueda elegir en cada caso la que desee según sus intereses,
inquietudes y las carencias de los textos leídos.
- SOBRE LA TEMÀTICA DEL TEXTO(s).
En este punto se da cuenta de la temática del texto(s) según uno de los siguientes parámetros:
a) ¿Según su criterio, cual es la (s) tesis propuesta por el autor o autores?
Presentar de una manera explicita y puntual cual es la postura y/o compromiso asumido por el autor (es) frente al tema, analizar tal postura y justificar sus apreciaciones.
La TESIS es una postura o un compromiso asumido por el autor del texto frente al tema por el abordado. Por esto no puede ser confundida ni con el tema (Sobre lo que se escribe)
ni con un resumen global del texto.
La tesis presentada por el estudiante-lector, debe surgir de un proceso cuidadoso
de lectura en el cual se combina el análisis y la síntesis. De acuerdo con lo anterior, esta es,
por su puesto, una aproximación que se da por los niveles de lectura logrados, los cuales
pueden alcanzar cada vez mayor complejidad.
Por tal motivo, la selección de la tesis que a juicio del estudiante-lector es la presentada por el autor
debe ser adecuadamente justificada (Los motivos por los cuales se considera que es la tesis).
b) ¿Según su lectura, cómo se desarrolla la argumentación?
Dar las razones que el autor (es) utiliza para sustentar la (s) tesis que propone y analizar
la manera como las organiza.
DESARROLLO ARGUMENTATIVO. El autor para justificar se tesis puede organizar de diferente manera su exposición y para ello elegir diferentes argumentos. Se trata de que el estudiante-lector, muestre a partir de la tesis del autor los diversos argumentos y el orden escogido para reforzar sus planteamientos según la interpretación lograda por el lector.
c) ¿Según su criterio, cuales son las nociones y/o categorías centrales del texto?
Presentar de manera puntual las nociones y/o categorías principales que el texto (s) propone mostrar como están articuladas y desde ahí reconocer y exponer la concepción que se despliega sobre la temática.
LAS NOCIONES son expresiones que se utilizan para hablar de "lo real". Son empleadas para construir
una determinada concepción del mundo. Al ser enlazadas o disociadas ya sea privilegiándolas,
valorándolas o desvalorizándolas unas frente a otras se modifica o no una determinada forma de "ver" el mundo.
Una CATEGORIA es un "estructura formal" que por si misma no da algo que conocer, sino que permite la construcción de conceptos desde donde se explicita el campo de la experiencia humana.
d) ¿Según su criterio, cuales son las conclusiones que propone el texto?
Presentar las inquietudes y/o sugerencias dadas desde el texto, bien sean preguntas, conclusiones
definitivas o problemas sin resolver, analizándolas y mostrando las razones por las cuales se llega a ellas.
Las CONCLUSIONES son generalmente el resultado de la reflexión del autor desde la tesis
por él propuesta. Estas pueden ser inquietudes, problemas, preguntas, soluciones o
conclusiones definitivas.
Se trata de establecer cuales serian estas mostrando por qué.
- SOBRE LA ORGANIZACIÓN DEL TEXTO (s).
Este aspecto cubre la forma propia de organizar y expresar el autor (es) sus ideas.
a) ¿A su juicio, cual es el sentido e implicaciones del titulo de cada lectura?
Explicar el sentido del titulo y analizar su relación con los aspectos tratados en el texto. Si son más de dos textos, aclarar como se comparan los títulos en relación con lo que cada uno propone.
b) ¿Cómo representaría la estructura del texto (s)?
Sintetizar el texto utilizando un modelo de esquematización en donde se vean las partes en que esta dividido
el texto y la manera de hilarlas y dibujar un esquema que lo represente. En caso de más de un texto,
comparar sus estructuras.
c) ¿Cómo considera que el uso del lenguaje incide en la temática expuesta en el texto (s)?
A partir de ejemplos del uso del lenguaje – formas retóricas, figuras; en especial los procesos
metafóricos-demostrar como influye este en la exposición y sentido del texto(s).
- SOBRE SU PROCESO DE LECTURA
Aquí se trata de reconocer la acción de lectura vivida por cada quien.
a) ¿Qué nuevas ideas descubrió?
Presentar las ideas que aprendió con la lectura y mostrar como encajan o no con sus concepciones anteriores.
b) ¿Qué no entendió del texto (s)?
Exponer los aspectos del texto que no comprendió o se le dificulto entender y explicar que "información" o procesos se requieren para hacer una mejor "Lectura".
c) ¿Qué citaría del texto (s)?
Escoger un párrafo o unas frases del texto (s) que lo hayan "conmovido" y explicar por qué.
d) ¿Cuál fue su proceso de lectura?
Reconstruir la manera como leyó el texto(s) y proponer el "modelo" de lectura correspondiente.
REQUISITOS:
- Todas las relatorías deben dar cuenta de los tres puntos establecidos a partir de una de las opciones que se ofrecen.
- Cuando exista más de un texto, estos no deben tomarse por separado. Solo se realiza una relatoría tomando todos los textos como base de su reflexión.
- Las relatorías deben tener una extensión entre 3 y 5 paginas y se deben elaborar a maquina, a doble espacio, con la metodología ICONTEC.
Publicado por Yolanda Díaz en 19:00 0 comentarios 
martes, 9 de abril de 2013
lunes, 8 de abril de 2013
domingo, 7 de abril de 2013
lunes, 8 de marzo de 2010
Aristoteles
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domingo, 7 de marzo de 2010
como sehace una relatoria
GUIA PARA ELABORACION DE RELATORIAS
Sentido de la Relatoría:
Una relatoría requiere que los estudiantes, en forma individual, preparen las temáticas
antes de cada sección, según las lecturas asignadas. Las relatorías, entonces,
corresponde al momento propio de escritura resultante de la lectura que cada quien ha realizado.
Esta es la base para el trabajo presencial y es donde se recoge el aporte que cada quien ofrece al grupo.
En ningún caso ha de ser un resumen, ni la simple" unión de frases" tomadas directamente
del texto leído, si no, por el contrario, debe ser una reconstrucción desde la aproximación
temática.
Una relatoría entendida así, es siempre síntesis; esto es, una forma propia de configuración
de la información que se refleje en un trabajo riguroso de análisis del texto leído y de su comprensión.
Requisitos para su Elaboración:
A continuación se presentan tres puntos que deben incluirse en toda relatoría, cada uno con varias
alternativas para que cada estudiante pueda elegir en cada caso la que desee según sus intereses,
inquietudes y las carencias de los textos leídos.
- SOBRE LA TEMÀTICA DEL TEXTO(s).
En este punto se da cuenta de la temática del texto(s) según uno de los siguientes parámetros:
a) ¿Según su criterio, cual es la (s) tesis propuesta por el autor o autores?
Presentar de una manera explicita y puntual cual es la postura y/o compromiso asumido por el autor (es) frente al tema, analizar tal postura y justificar sus apreciaciones.
La TESIS es una postura o un compromiso asumido por el autor del texto frente al tema por el abordado. Por esto no puede ser confundida ni con el tema (Sobre lo que se escribe)
ni con un resumen global del texto.
La tesis presentada por el estudiante-lector, debe surgir de un proceso cuidadoso
de lectura en el cual se combina el análisis y la síntesis. De acuerdo con lo anterior, esta es,
por su puesto, una aproximación que se da por los niveles de lectura logrados, los cuales
pueden alcanzar cada vez mayor complejidad.
Por tal motivo, la selección de la tesis que a juicio del estudiante-lector es la presentada por el autor
debe ser adecuadamente justificada (Los motivos por los cuales se considera que es la tesis).
b) ¿Según su lectura, cómo se desarrolla la argumentación?
Dar las razones que el autor (es) utiliza para sustentar la (s) tesis que propone y analizar
la manera como las organiza.
DESARROLLO ARGUMENTATIVO. El autor para justificar se tesis puede organizar de diferente manera su exposición y para ello elegir diferentes argumentos. Se trata de que el estudiante-lector, muestre a partir de la tesis del autor los diversos argumentos y el orden escogido para reforzar sus planteamientos según la interpretación lograda por el lector.
c) ¿Según su criterio, cuales son las nociones y/o categorías centrales del texto?
Presentar de manera puntual las nociones y/o categorías principales que el texto (s) propone mostrar como están articuladas y desde ahí reconocer y exponer la concepción que se despliega sobre la temática.
LAS NOCIONES son expresiones que se utilizan para hablar de "lo real". Son empleadas para construir
una determinada concepción del mundo. Al ser enlazadas o disociadas ya sea privilegiándolas,
valorándolas o desvalorizándolas unas frente a otras se modifica o no una determinada forma de "ver" el mundo.
Una CATEGORIA es un "estructura formal" que por si misma no da algo que conocer, sino que permite la construcción de conceptos desde donde se explicita el campo de la experiencia humana.
d) ¿Según su criterio, cuales son las conclusiones que propone el texto?
Presentar las inquietudes y/o sugerencias dadas desde el texto, bien sean preguntas, conclusiones
definitivas o problemas sin resolver, analizándolas y mostrando las razones por las cuales se llega a ellas.
Las CONCLUSIONES son generalmente el resultado de la reflexión del autor desde la tesis
por él propuesta. Estas pueden ser inquietudes, problemas, preguntas, soluciones o
conclusiones definitivas.
Se trata de establecer cuales serian estas mostrando por qué.
- SOBRE LA ORGANIZACIÓN DEL TEXTO (s).
Este aspecto cubre la forma propia de organizar y expresar el autor (es) sus ideas.
a) ¿A su juicio, cual es el sentido e implicaciones del titulo de cada lectura?
Explicar el sentido del titulo y analizar su relación con los aspectos tratados en el texto. Si son más de dos textos, aclarar como se comparan los títulos en relación con lo que cada uno propone.
b) ¿Cómo representaría la estructura del texto (s)?
Sintetizar el texto utilizando un modelo de esquematización en donde se vean las partes en que esta dividido
el texto y la manera de hilarlas y dibujar un esquema que lo represente. En caso de más de un texto,
comparar sus estructuras.
c) ¿Cómo considera que el uso del lenguaje incide en la temática expuesta en el texto (s)?
A partir de ejemplos del uso del lenguaje – formas retóricas, figuras; en especial los procesos
metafóricos-demostrar como influye este en la exposición y sentido del texto(s).
- SOBRE SU PROCESO DE LECTURA
Aquí se trata de reconocer la acción de lectura vivida por cada quien.
a) ¿Qué nuevas ideas descubrió?
Presentar las ideas que aprendió con la lectura y mostrar como encajan o no con sus concepciones anteriores.
b) ¿Qué no entendió del texto (s)?
Exponer los aspectos del texto que no comprendió o se le dificulto entender y explicar que "información" o procesos se requieren para hacer una mejor "Lectura".
c) ¿Qué citaría del texto (s)?
Escoger un párrafo o unas frases del texto (s) que lo hayan "conmovido" y explicar por qué.
d) ¿Cuál fue su proceso de lectura?
Reconstruir la manera como leyó el texto(s) y proponer el "modelo" de lectura correspondiente.
REQUISITOS:
-
Todas las relatorías deben dar cuenta de los tres puntos establecidos a partir de una de las opciones que se ofrecen. -
Cuando exista más de un texto, estos no deben tomarse por separado. Solo se realiza una relatoría tomando todos los textos como base de su reflexión.
-
Siempre se debe indicar las opciones escogidas de manera precisa al iniciar el desarrollo de cada punto y justificarla brevemente. -
Las relatorías deben tener una extensión entre 3 y 3 paginas y se deben elaborar a maquina, a doble espacio, con la metodología ICONTEC.
CRITERIOS DE CALIFICACIÒN:
Cumplimiento con lo que se solicita: coherencia en el discurso; esfuerzo y recursividad;
Creatividad en la apropiación del texto;
y excelente proceso formal: puntuación, ortografía, redacción, presentación.
Se calificara así:
- Excelente calidad.( 5)
- Buena calidad. (4)
- Insuficiente calidad.( 2.5)
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sábado, 6 de marzo de 2010
Cuestionario de Filosofía Tipo Icfes
Primer Cuestionario
Responda las preguntas 1 a 3 en base a la siguiente información:
Se deduce que la conciencia del hombre sobre el mundo externo se determinó desde el comienzo, no por las relaciones entre el individuo y su ambiente natural, sino por las relaciones que él ha establecido con sus compañeros en el desarrollo de la producción.
El hombre y los animales viven en el mismo mundo, que afecta nuestros sentidos; sin embargo, nuestra conciencia del mundo es infinitamente más profunda que la de aquellos, porque en nosotros las impresiones sensoriales se someten al instante a un completo proceso de síntesis y análisis que debemos por completo a nuestras relaciones sociales con el prójimo. Sólo así es posible explicar por qué el mundo externo so nos aparece tan distintamente a pueblos que permanecen en diferentes niveles de cultura.
1. Según el autor, los hombres tienen distintas imágenes del mundo que los rodea porque
el pensamiento sólo cambia en cada hombre gracias a su educación
la realidad física cambia constantemente
cada individuo clasifica y organiza los elementos que afectan su percepción
las impresiones del mundo son engañosas
2. Con el texto anterior, el autor sostiene la tesis que:
a partir del encuentro con los demás seres es que el hombre puede constituirse como ser pensante
el conocimiento sólo es posible por medio de la sensibilidad
la percepción que el individuo tiene del mundo depende de la relación que entabla con los demás
gracias al trabajo, el hombre es superior a los animales
3. Una mirada ética sobre el texto anterior permite pensar que éste presenta razones que justifican la necesidad de buscar las herramientas para que individuos de distintas culturas se comprendan entre sí, valorando y respetando el punto de vista del otro, puesto que:
sólo los hombres por medio de la razón logramos la felicidad
la realidad se presenta de modo diverso de acuerdo con lo que cada hombre experimenta en su contacto con los demás
es imposible entender al otro y levar a cabo un diálogo, puesto que la verdad es relativa y depende sólo del que la observe
sólo asumiendo la situación de los demás se logra la paz
4. Se asume que los "sentidos me engañan" porque no pueden proporcionar juicios universales con respecto alguna cosa, por ejemplo, alguien puede decir que la superficie de una mesa es lisa, pero al observarla con un microscopio la encontramos rugosa. Según esto no es posible creer en:
El conocimiento sensorial
La existencia de Dios
La realidad
La memoria
Responda las preguntas 1 a 3 en base a la siguiente información:
Se deduce que la conciencia del hombre sobre el mundo externo se determinó desde el comienzo, no por las relaciones entre el individuo y su ambiente natural, sino por las relaciones que él ha establecido con sus compañeros en el desarrollo de la producción.
El hombre y los animales viven en el mismo mundo, que afecta nuestros sentidos; sin embargo, nuestra conciencia del mundo es infinitamente más profunda que la de aquellos, porque en nosotros las impresiones sensoriales se someten al instante a un completo proceso de síntesis y análisis que debemos por completo a nuestras relaciones sociales con el prójimo. Sólo así es posible explicar por qué el mundo externo so nos aparece tan distintamente a pueblos que permanecen en diferentes niveles de cultura.
1. Según el autor, los hombres tienen distintas imágenes del mundo que los rodea porque
el pensamiento sólo cambia en cada hombre gracias a su educación
la realidad física cambia constantemente
cada individuo clasifica y organiza los elementos que afectan su percepción
las impresiones del mundo son engañosas
2. Con el texto anterior, el autor sostiene la tesis que:
a partir del encuentro con los demás seres es que el hombre puede constituirse como ser pensante
el conocimiento sólo es posible por medio de la sensibilidad
la percepción que el individuo tiene del mundo depende de la relación que entabla con los demás
gracias al trabajo, el hombre es superior a los animales
3. Una mirada ética sobre el texto anterior permite pensar que éste presenta razones que justifican la necesidad de buscar las herramientas para que individuos de distintas culturas se comprendan entre sí, valorando y respetando el punto de vista del otro, puesto que:
sólo los hombres por medio de la razón logramos la felicidad
la realidad se presenta de modo diverso de acuerdo con lo que cada hombre experimenta en su contacto con los demás
es imposible entender al otro y levar a cabo un diálogo, puesto que la verdad es relativa y depende sólo del que la observe
sólo asumiendo la situación de los demás se logra la paz
4. Se asume que los "sentidos me engañan" porque no pueden proporcionar juicios universales con respecto alguna cosa, por ejemplo, alguien puede decir que la superficie de una mesa es lisa, pero al observarla con un microscopio la encontramos rugosa. Según esto no es posible creer en:
El conocimiento sensorial
La existencia de Dios
La realidad
La memoria
5. Para los sofistas, la naturaleza moral del hombre es moldeable y perfectible a través de la razón y de la persuasión de la palabra, motivo por el cual se hace necesario que el hombre adquiera conocimiento sobre
verdades absolutas como la libertad
las leyes del saber científicos
las virtudes del alma
conocimientos objetivos como la física
verdades absolutas como la libertad
las leyes del saber científicos
las virtudes del alma
conocimientos objetivos como la física
6. La afirmación "el hombre por naturaleza es un ser social", hecha por Aristóteles, refiriéndose a la necesidad que tiene el hombre de sobrevivir, cosa que no puede hacer sin colaboración de otros seres humanos niega que:
El ser humano necesita vivir en sociedad
El lenguaje es natural en los seres humanos
La naturaleza humana se desarrolla más fácilmente en el aislamiento
Las instituciones sociales se derivan de las necesidades naturales de una sociedad
El ser humano necesita vivir en sociedad
El lenguaje es natural en los seres humanos
La naturaleza humana se desarrolla más fácilmente en el aislamiento
Las instituciones sociales se derivan de las necesidades naturales de una sociedad
7. En su libro "El origen de las Especies", Darwin plantea que el mecanismo por el cual las especies evolucionan es la selección natural. Contradecir la tesis de Darwin es:
Plantear que el desarrollo del universo sigue unas leyes específicas
Creer que el ser humano es moralmente superior
Que todos los seres del universo son únicos e inmutables
Que los cuerpos se hallan hechos de partículas elementales
8. Marx concibe al hombre en permanente relación con la naturaleza buscando en ella los medios para lograr satisfacer sus necesidades básicas y creando así el trabajo. Una consecuencia de la anterior afirmación es que para Marx
el hombre dejó atrás su naturaleza animal
el hombre y la naturaleza conforman una unidad indivisible
la naturaleza fue hecha exclusivamente para el hombre
el hombre produce indirectamente su vida material
9. San Agustín considera que los hombres pueden con su voluntad encaminar sus actos hacia el bien o hacia el mal. De esta manera, establece que la libertad es algo propio de la voluntad del ser humano otorgada por Dios.
De lo anterior se deduce que
es malo hacer uso de la autonomía que la divinidad otorga al hombre
una acción éticamente deseable nace del libre albedrío de los individuos
el hombre irracional es el único que causa el rompimiento con la divinidad
sólo es mala persona que quien sacrifica los bienes superiores a los inferiores
10. Para Aristóteles, la física o naturaleza de todo ser era aquello a lo cual este tendía a desarrollarse y el modo como se comportaba normalmente.
Por lo tanto, para Aristóteles
la física tenía un carácter eminentemente totalizante que abarcaba casi todo lo existente
Aristóteles interpretaba y explicaba el mundo como si todas las cosas tuvieran vida
todos los fenómenos de la naturaleza estaba contemplados desde la física aristotélica
el propósito de la indagación científica era encontrar la verdad de todas las cosas
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